Au temple de Khnoum à Esna, en Haute-Égypte, des explorateurs allemands et égyptiens ont découvert une série de fresques au plafond aux couleurs vives.
Les images en relief dans la partie centrale du plafond, selon le professeur Christian Leitz de l'Université de Tübingen, représentent un total de 46 images de l'ancienne déesse vautour égyptienne Nekhbet (Haute Égypte) et de l'ancienne déesse serpent égyptienne Wadjet (Basse Égypte). ).
Tous deux sont représentés comme des vautours ou des vautours aux ailes déployées. Alors que Nekhbet porte la tête d'un vautour et la couronne blanche de Haute-Egypte, Ouadjet est reconnaissable à une couronne de Basse-Egypte surmontée d'un cobra.
Des chercheurs de l'Institut d'études du Proche-Orient ancien de l'Université de Tübingen et du ministère égyptien du Tourisme et des Antiquités (dirigé par le Dr Hisham el-Leyti) travaillent depuis 2018 pour découvrir les bas-reliefs, les peintures et les inscriptions du temple. et révèlent à nouveau leurs couleurs d'origine.
Les temples et les anciennes images des dieux étaient souvent peints avec des couleurs vives, mais ils se sont généralement estompés ou même ont complètement disparu à la suite d'influences extérieures.
Au temple de Khnoum à Esna, les couleurs sont recouvertes d'une couche de terre et de suie depuis près de 2 000 ans, ce qui a contribué à les préserver.
La splendeur de la couleur utilisée dans les images des Deux Dames, Nekhbet et Ouadjet, qui est maintenant révélée, était auparavant inconnue des spécialistes.
Dans les textes égyptiens anciens, "Deux Dames" était une épithète religieuse pour les déesses Ouadjet et Nekhbet, deux divinités qui étaient les patronnes des anciens Égyptiens et qui étaient vénérées par tous après l'unification de ses deux parties - la Basse-Égypte et la Haute-Égypte. Lorsque les deux parties de l'Égypte ont été réunies, il n'y a pas eu de fusion de ces divinités, comme cela s'est souvent produit avec des divinités similaires de différentes régions et villes. Les deux déesses ont été retenues en raison de l'importance de leurs rôles et elles sont devenues connues sous le nom de Deux Dames qui étaient les protectrices d'une Égypte unie.
À partir des années 1950, l'égyptologue français Serge Soneron a systématiquement documenté le temple de Khnoum à Esna et les peintures qui étaient visibles à l'époque, explique le spécialiste de Tübingen, le Dr Daniel von Recklinghausen.
Plus de la moitié des plafonds et huit des 18 colonnes ont été nettoyés, préservés et documentés par une équipe dirigée par Ahmed Emam. De plus, deux plateaux - poutres horizontales supportant la superstructure - de la partie centrale du plafond ont été nettoyés de la suie.
Pour la première fois, nous pouvons voir tous les éléments décoratifs les uns par rapport aux autres, explique Christian Leitz. Il planifie actuellement la traduction de toutes les inscriptions d'Esna et étudie également les liens entre les différentes inscriptions et images à l'intérieur du temple.
Du temple d'Esna, à 60 kilomètres au sud de Louxor, il ne reste que le vestibule (appelé "pronaos").
Ses dimensions sont de 37 mètres de long, 20 mètres de large et 15 mètres de haut. La structure en grès a été érigée devant le temple à l'époque du règne de l'empereur romain Claudius (41-54 après JC).
Son emplacement dans le centre-ville est une raison possible pour laquelle le vestibule a été préservé et - contrairement à d'autres bâtiments - n'a pas été utilisé comme source de pierre pour la construction pendant l'industrialisation de l'Égypte.
Dès l'époque de Napoléon, le pronaos a attiré une attention scientifique considérable, car il était considéré comme l'idéal de l'architecture des temples égyptiens antiques.
2022-05-19 13:10:56
Auteur: Vitalii Babkin