No Templo de Khnum em Esna, Alto Egito, exploradores alemães e egípcios descobriram uma série de afrescos coloridos no teto.
As imagens em relevo na parte central do teto, de acordo com o professor Christian Leitz da Universidade de Tübingen, somam um total de 46 imagens da antiga deusa abutre egípcia Nekhbet (Alto Egito) e da antiga deusa cobra egípcia Wadjet (Baixo Egito). ).
Ambos são descritos como abutres ou abutres com asas abertas. Enquanto Nekhbet usa a cabeça de um abutre e a coroa branca do Alto Egito, Wadjet é reconhecível por uma coroa do Baixo Egito encimada por uma cobra.
Pesquisadores do Instituto de Estudos do Antigo Oriente Próximo da Universidade de Tübingen e do Ministério do Turismo e Antiguidades do Egito (liderados pelo Dr. Hisham el-Leyti) trabalham desde 2018 para descobrir os baixos-relevos, pinturas e inscrições no templo e mais uma vez revelam suas cores originais.
Templos e imagens antigas dos deuses eram frequentemente pintados com cores brilhantes, mas geralmente desbotavam ou até desapareciam completamente como resultado de influências externas.
No templo de Khnum em Esna, as cores foram cobertas com uma camada de sujeira e fuligem por quase 2.000 anos, e isso ajudou a preservá-las.
O esplendor da cor usada nas imagens das Duas Damas, Nekhbet e Wadjet, que agora se revela, era até então desconhecido dos especialistas.
Nos textos egípcios antigos, "Duas Senhoras" era um epíteto religioso para as deusas Wadjet e Nekhbet, duas divindades que eram patronas dos antigos egípcios e que eram adoradas por todos após a unificação de suas duas partes - Baixo Egito e Alto Egito. Quando as duas partes do Egito foram unidas, não houve fusão dessas divindades, como muitas vezes acontecia com divindades semelhantes de diferentes regiões e cidades. Ambas as deusas foram mantidas devido à importância de seus papéis e ficaram conhecidas como as Duas Damas que eram as protetoras de um Egito unido.
A partir da década de 1950, o egiptólogo francês Serge Soneron documentou sistematicamente o templo de Khnum em Esna e as pinturas que eram visíveis na época, diz o estudioso de Tübingen Dr. Daniel von Recklinghausen.
Mais da metade dos tetos e oito das 18 colunas foram limpos, preservados e documentados por uma equipe liderada por Ahmed Emam. Além disso, foram limpas de fuligem duas platibandas - vigas horizontais que sustentam a superestrutura - da seção central do teto.
Pela primeira vez podemos ver todos os elementos decorativos em relação uns aos outros, diz Christian Leitz. Ele está atualmente planejando a tradução de todas as inscrições de Esna e também está estudando as conexões entre as várias inscrições e imagens dentro do templo.
Do templo de Esna, 60 quilômetros ao sul de Luxor, resta apenas o vestíbulo (conhecido como "pronaos").
Suas dimensões são 37 metros de comprimento, 20 metros de largura e 15 metros de altura. A estrutura de arenito foi erguida em frente ao templo na época do reinado do imperador romano Cláudio (41-54 dC).
Sua localização no centro da cidade é uma possível razão pela qual o vestíbulo foi preservado e - ao contrário de outros edifícios - não foi usado como fonte de pedra para construção durante a industrialização do Egito.
Já na época de Napoleão, o pronaos atraiu considerável atenção acadêmica, pois era considerado o ideal da arquitetura do antigo templo egípcio.
2022-05-19 13:10:56
Autor: Vitalii Babkin