Im Tempel von Khnum in Esna, Oberägypten, entdeckten deutsche und ägyptische Entdecker eine Reihe von farbenfrohen Deckenfresken.
Die Reliefbilder im Mittelteil der Decke belaufen sich laut Professor Christian Leitz von der Universität Tübingen auf insgesamt 46 Bilder der altägyptischen Geiergöttin Nekhbet (Oberägypten) und der altägyptischen Schlangengöttin Wadjet (Unterägypten). ).
Beide werden als Geier oder Geier mit ausgebreiteten Flügeln dargestellt. Während Nekhbet den Kopf eines Geiers und die weiße Krone Oberägyptens trägt, ist Wadjet an einer unterägyptischen Krone zu erkennen, die von einer Kobra überragt wird.
Forscher des Instituts für Altorientalistik der Universität Tübingen und des ägyptischen Ministeriums für Tourismus und Altertümer (unter der Leitung von Dr. Hisham el-Leyti) arbeiten seit 2018 daran, die Reliefs, Malereien und Inschriften im Tempel zu entdecken und enthüllen wieder ihre ursprünglichen Farben.
Tempel und antike Götterbilder waren oft mit leuchtenden Farben bemalt, verblassten jedoch meist durch äußere Einflüsse oder verschwanden sogar ganz.
In Khnums Tempel in Esna sind die Farben seit fast 2.000 Jahren mit einer Schicht aus Schmutz und Ruß bedeckt, die dazu beigetragen hat, sie zu erhalten.
Die nun enthüllte Farbpracht der Bilder der beiden Damen Nekhbet und Wadjet war Fachleuten bisher unbekannt.
In altägyptischen Texten war "Zwei Damen" ein religiöser Beiname für die Göttinnen Wadjet und Nekhbet, zwei Gottheiten, die die Schutzherren der alten Ägypter waren und die nach der Vereinigung ihrer beiden Teile - Unterägypten und Oberägypten - von allen verehrt wurden. Als die beiden Teile Ägyptens zusammengefügt wurden, gab es keine Verschmelzung dieser Gottheiten, wie es oft bei ähnlichen Gottheiten aus verschiedenen Regionen und Städten der Fall war. Beide Göttinnen wurden aufgrund der Bedeutung ihrer Rollen beibehalten und wurden als die zwei Damen bekannt, die die Beschützer eines vereinten Ägyptens waren.
Der französische Ägyptologe Serge Soneron habe seit den 1950er Jahren den Chnum-Tempel in Esna und die damals sichtbaren Malereien systematisch dokumentiert, sagt der Tübinger Gelehrte Dr. Daniel von Recklinghausen.
Mehr als die Hälfte der Decken und acht der 18 Säulen wurden von einem Team unter der Leitung von Ahmed Emam gereinigt, konserviert und dokumentiert. Außerdem wurden zwei Platbands – horizontale Träger, die den Aufbau tragen – des mittleren Abschnitts der Decke von Ruß befreit.
Zum ersten Mal sehen wir alle dekorativen Elemente in Relation zueinander, sagt Christian Leitz. Derzeit plant er die Übersetzung aller Esna-Inschriften und untersucht auch die Verbindungen zwischen den verschiedenen Inschriften und Bildern im Inneren des Tempels.
Vom Tempel in Esna, 60 Kilometer südlich von Luxor, ist nur noch die Vorhalle (bekannt als "Pronaos") erhalten.
Seine Abmessungen sind 37 Meter lang, 20 Meter breit und 15 Meter hoch. Der Sandsteinbau wurde etwa zur Zeit der Regierungszeit des römischen Kaisers Claudius (41-54 n. Chr.) vor dem Tempel errichtet.
Die Lage im Stadtzentrum ist ein möglicher Grund dafür, dass die Vorhalle erhalten blieb und – im Gegensatz zu anderen Gebäuden – während der Industrialisierung Ägyptens nicht als Steinquelle für den Bau verwendet wurde.
Bereits zu Napoleons Zeiten erregte der Pronaos große wissenschaftliche Aufmerksamkeit, da er als Ideal der altägyptischen Tempelarchitektur galt.
2022-05-19 13:10:56
Autor: Vitalii Babkin